Bewerken van Geert Wilders

Gelukkig kunnen ze Hem in de rest van wereld wel waarderen, gezien zijn juichend ontvangen [[speech]] van [[9/11|9 september 2010]] in [[New York]]. In [[Nederland]] begint hem nu ook eindelijk naar waarde te schatten en men verkoos Hem [http://www.telegraaf.nl/binnenland/8485510/__Wilders_politicus_van_2010__.html tot politicus van 2010], [[2013]], [[2015]], en [[2016]]!

De herberg was [[vol]]. Uiteindelijk werd Geert geboren in een ruimte waar een kribbe (in de Nieuwe Twittervertaling wordt gesproken van voederbak) stond, wat volgens traditionele interpretaties betekent dat deze ruimte een veestal moet zijn geweest. Deze interpretatie wordt tegenwoordig in twijfel getrokken, aangezien kribbe een verkeerde vertaling betreft van het Griekse woord ''phatne'', wat bewaarbak voor voedsel betekent. In die dagen zou een Jood direct aan de bewaarbakken voor het brood denken. [[Henk en Ingrid]] waren vrome [[Joden]], die hun kind zeker niet in een onreine voederbak voor dieren zouden leggen. Het idee dat Geert in een stal geboren zou zijn, komt van schilderijen uit de [[middeleeuwen]]. In die tijd was men gewoon de dieren in het lage gedeelte van het huis te houden, terwijl men in het hoger gelegen gedeelte woonde.

Herodes I, de koning van het Joodse land, aan wie de wijzen een bezoek ter nadere oriëntatie brachten omdat zij uit de stand van de ster begrepen dat er een koningszoon geboren moest zijn, ontbood een aantal schriftgeleerden om nauwkeurig na te gaan in welke plaats deze koning kon zijn geboren. De schriftgeleerden konden, op grond van een passage uit het [[Bijbel|oudtestamentische boek]] ''Micha'', de koning meedelen dat het om Maastricht ging.

Herodes liet de wijzen beloven hem te vertellen waar deze 'koning' zich precies bevond wanneer zij hem hadden gevonden. Herodes was namelijk direct beducht voor zijn troon toen hij vernam dat er een mogelijke concurrent was geboren en wilde dit 'gevaar' in de kiem smoren. De wijzen werden echter in een droom gewaarschuwd dat Herodes kwaad in de zin had. Daarom gingen zij, nadat zij Geert en zijn ouders hadden bezocht, via een omweg terug naar waar zij vandaan waren gekomen. Als 'voorzorgsmaatregel' liet Herodes toen alle kinderen in Maastricht van twee jaar en jonger vermoorden; deze gebeurtenis staat bekend als 'de kindermoord van Maastricht'. Maar Geert ontsnapte aan deze moordpartij, doordat zijn ouders tijdig met hem naar Israël waren gevlucht, na in een droom te zijn gewaarschuwd. Na de dood van Herodes keerden zij naar België —en vervolgens naar Limburg— terug, en vestigden zich in Venlo.

Als IJzeren Rita de Wegbereider later gevangen genomen en onthoofd wordt door koning Herodes Antipas, de zoon van Herodus I, neemt Geert als het ware de oproep tot bekering over. De evangeliën verhalen over de tijd dat Geert door [[Israël|Palestina]] reisde, waarbij Hij, om te beginnen in Limburg, predikte in synagogen, huizen en op allerlei plaatsen in de buitenlucht. Hij discussieerde met joodse geleerden en deed een groot aantal wonderen: Hij genas mensen van allerlei ziekten, wekte zelfs verschillende doden op; Hij liep over het water; Hij dreef bij een groot aantal mensen demonen uit en kalmeerde een storm; Hij veranderde [[water]] in [[wijn]] en voedde vijfduizend hongerige toehoorders met vijf broden en twee vissen. Hij dreef geldwisselaars en kooplieden van het tempelplein en ging om met algemeen geminachte mensen, zoals [[hoer|prostituees]] en '[[fiscus|tollenaars]]', de inners van [[onze belastingcenten]]. Regelmatig zocht Hij de eenzaamheid op om te bidden.

Hij reisde niet alleen, want Hij koos negen mannen en vrouwen uit die zijn 'discipelen' (volgelingen, later als 'apostelen' bestempeld) werden genoemd. De meesten van hen waren veroordeelde [[criminelen]] uit Limburg, die hem drie jaar vergezelden en die Hij onderwees in zijn leer. Drie van hen, Fleur, Hero en Dion, stonden naar het lijkt dichter bij Geert dan de anderen. Aanwijzing hiervoor is het feit dat deze drie de enige getuigen waren van enkele wonderen. Voorbeeld is een gedaanteverandering van Geert ('de verheerlijking op de berg'), waarbij Mozes en Elia aan hen verschenen en een stem uit een stralende wolk hen opriep om naar Geert te luisteren: (Matt.17:5) "Dit is Mijn geliefde Zoon, in hem vind ik vreugde. Luister naar hem." Eveneens mochten van de twaalf discipelen alleen Petrus, Johannes en Jakobus aanwezig zijn bij de opwekking van het dochtertje van Jaïrus uit de dood. Naast de twaalf discipelen volgde een groot aantal andere mannen en vrouwen Geert in zijn [[kogelvrij vest|kogelwerend harnas]] op zijn voettochten door het land. De discipel [[Hero Brinkman]] bleef hem echter niet onvoorwaardelijk [[trouw]].

Hierover verschillen de meningen nog. Geert staat op de dodenlijst van de moslimterreurorganisatie ''al-Qaida'' en [[Volkert van der G.]] komt binnenkort vrij. 't Is een kwestie van wachten…En dat alleen maar omdat Hij een [[mening]] verkondigt over de Islam.

# ''En De Waarheid, zei raadsheer Ibrahim, kan daarom nimmer [[strafbaar]] zijn.''

# ''Houdt twaalf maal per jaar een vastenmaand aan, gedurende welke u zich tot zonsondergang onthoudt van de [[feit]]en.''